В Пермской галерее состоялась презентация книги Анны Отмаховой о резчике Дмитрии Некипелове
Ольга Шур
В Пермской художественной галерее 7 октября состоялась лекция искусствоведа-исследователя Анны Отмаховой «Христос в темнице. Дело ДС №1» и презентация книги «Дмитрий Некипелов. Пашийский мастер из Лёнвы и «спасительные монументы» Прикамья XVIII века».
Лекция и книга — результаты почти трёхлетнего расследования, настоящего искусствоведческого детектива, в ходе которого стало известно имя «пашийского мастера» — автора знаменитой деревянной скульптуры «Христос в темнице», значащейся в каталоге коллекции Пермской галереи под инвентарным номером ДС №1, — это первый экспонат в коллекции Пермской деревянной скульптуры.
«Христос в темнице» — самая барочная из всех работ в знаменитой коллекции: витые столбики, цветочные гирлянды, ангелочки… Казалось бы, сюжет мрачный, но барокко диктует свои эстетические решения. Подобная нарядность требует особого мастерства, и наверняка автор шедевра в своё время — в конце XVIII века — был хорошо известен в Прикамье; но современным искусствоведам и хранителям коллекции его имя было неведомо.
В коллекции Пермской галереи есть целых две резные темницы, очень похожие: одна, с сидящим в ней Христом, та самая, ДС №1 — из пашийской церкви, другая — без узника, только темница — из церкви Орла-городка. Христос из орлинской композиции находится в Березниковском историко-художественном музее, он не похож на Христа из пашийской церкви — иначе одет, сидит в иной позе, — поэтому искусствоведы не могли говорить о стилистическом единстве и не связывали между собой эти скульптуры.
Валерий Заровнянных
Когда в галерее шла работа над сайтом «Пермские боги», искусствовед Анна Отмахова начала собирать материалы о пашийской церкви. На рубеже XVIII — XIX веков Пашия входила во владения Голицыных, и Анна Отмахова стала работать с архивом этой семьи. Он огромный и разделён на две части — бóльшая находится в Российском государственном архиве древних актов, а меньшая — в Отделе письменных источников Государственного исторического музея, и в сумме в этом архиве больше 30 тыс. дел!
Анна Отмахова сравнивает свою работу в архивах с работой драги, которая ради добычи одного алмаза перемывает тысячи тонн речного песка, и называет огромной удачей, что ей удалось найти переписку главного управляющего имениями Голицыных и управляющего пашийским заводом, который как раз задумал строить церковь и испрашивал у начальства позволения нанять резчиков и иконописцев, поскольку в его распоряжении таких специалистов не было.
Тут и всплыло имя: Дмитрий Некипелов. Пашийский управляющий просил позволения нанять этого мастера, потому что был знаком с его работой — темницей из орлинской церкви!
Так Анна Отмахова нашла автора знаменитой пашийской скульптуры, а заодно и атрибутировала экспонат из березниковского музея.
Но это было только начало исследования. Пермский искусствовед узнала о жизни Дмитрия Некипелова буквально всё. Это был строгановский крепостной, и Голицыны взяли его как бы в аренду, но платили при этом ему гонорар — целых 70 рублей, большие деньги. Переписка управляющих многое открыла: имена близких родственников резчика, годы его жизни. Были атрибутированы и другие экспонаты из «пашийского комплекса»: распятие с предстоящими, два ангела, два евангелиста и Саваоф. Часть из этих скульптур — работы Некипелова, а часть резали его ученики. Их было двое, и, если поначалу пожилой уже мастер относился к ним недоверчиво и поручал им лишь подсобную работу, то позже он убедился в их таланте и старательности и начал относиться к ним по-отечески. Оба стали профессионалами, и Анна Отмахова считает, что можно говорить о Дмитрии Некипелове не только как о художнике, но и как об основоположнике художественной школы.
Книга по результатам изысканий искусствоведа вышла совсем небольшим тиражом — 200 экземпляров, и скоро уже станет библиографической редкостью, но пока что её ещё можно купить в магазине Пермской галереи. Она очень занимательная, и в ней много цитат из обаятельных старинных документов. Так, говоря о переезде мастера из строгановского Усолья и голицынскую Пашию, управляющий пишет, что Некипелов приедет «со своею старухой». Как у Пушкина.
Юлия Баталина редактор отдела культуры ИД «Компаньон»
