Новое древнее

стрит арт
стрит арт
стрит арт
Фото: www.newsko.ru

Тем, кто  давно мечтал побывать в  музее PERMM, но  всё откладывал, можно посоветовать поторопиться: там  сейчас работает сразу две  выставки, и  обе  классные. Выставка детского творчества «Пермское доброе», о  которой «Новый компаньон» уже  подробно писал, занимает первый и  третий этажи, а  между ними, на  втором этаже, разместилась очень познавательная выставка-исследование «Свежий слой: от  народного искусства до  стрит-арта».

Эта  выставка готовилась очень долго. Арт-директор музея Наиля Аллахвердиева неоднократно побывала в  Нижнем Новгороде, знакомилась с  тамошними художниками. Куратор выставки Анна Нистратова  — сама художник и, хоть и  живёт нынче в  Москве, родом из  Нижнего. Пермские любители изобразительного искусства давно знают, что  ситуация с  современным искусством в  этом городе прямо-таки завидная, ведь в  Пермской художественной галерее прошло уже  несколько блестящих выставок, созданных нижегородским художником и  куратором Евгением Стрелковым. Но  в  PERMM  — другое искусство и  другие художники, совершенно новая для  Нижнего генерация. Свежий слой.

Выставка очень доказательно демонстрирует, как  современный городской стрит-арт буквально вырастает из  традиционного народного искусства и  при  этом вовсе не  собирается обрывать свои корни, а, напротив, тщательно их  сохраняет. «Часто пытаются искусственно оторвать современное искусство от  традиционного, противопоставить  их. Мы  показываем, что  это  абсолютно неправильно»,  — говорит Наиля Аллахвердиева.

«Свежий слой» рекомендуется к  посещению тем, кто  любит этнографию  — здесь множество традиционных предметов, на  которые можно бесконечно любоваться: домашняя утварь, сказочные расписные донца от  прялок, старообрядческие рукописные книги с  фантастическими рисунками. А  рядом  — работы современных художников, которые не  копируют, не  подражают, а  развивают традиции народных мастеров, творчески применяют традиционные сюжеты и  изобразительные приёмы.

Первое, что  видит посетитель, поднявшись на  второй этаж музея,  —  это... изба. Точнее, стилизованная внешняя стена избы  — с  окнами, подёрнутыми морозным рисунком, с  резными наличниками. При  этом нижняя часть декора  — традиционная, снятая с  настоящего старинного деревянного дома, а  роспись стекла и  верхняя часть декора  — лубочные деревянные львы  — работы современных художников. По  словам Наили Аллахвердиевой, здесь расположен сакральный центр экспозиции и  отправная точка для  путешествия по  ней. Зайдя в  «избу», посетитель находит множество бытовых предметов: зеркало, табурет, прялки, игрушки, даже обувь и  ремень. Этнографические экспонаты и  современное искусство причудливо перемешаны, и  видно, как  разные люди в  разные века вкладывали душу и  смысл в  быт  и  повседневность.

Своеобразно и  афористично трактуют взаимодействие прошлого и  настоящего художники из  группы «ТОЙ». Их  излюбленный паттерн  — кирпичная кладка. Эти  неровные кирпичики они  наносят на  зеркала, на  одежду и  обувь, на  матрёшку… Улица буквально въедается в  быт  художника: отражается в  его  зеркале, отпечатывается на  одежде.

Здесь же  появляются работы Андрея Оленёва  — очень рукодельные, фантазийные и  мастерски выписанные, они  доставят удовольствие всем  — и  тем, кто  любит искусство сложное, концептуальное, с  замыслом, и  тем, кто  любит просто красивую живопись. Работы Оленёва там  и  тут  появляются на  протяжении всей выставки, каждый раз  заставляя остановиться, вглядеться и  порадоваться. Вот, к  примеру, складень-трельяж, расписанный средневековыми босховско-брейгелевскими мотивами: там  и  корабль дураков, и  Доктор Чума…

Мистика, загадочность, фантастические сюжеты  — непременная составляющая народного искусства, и  в  творчестве современных художников они  представлены в  полной мере. «Свежий слой» нижегородцев вполне уверенно себя чувствует среди фольклорных персонажей, таких как  русалки-«фараонки» или  хохлатый демон. Многие сюжеты, герои и  идиомы нижегородского народного творчества связаны с  рекой, с  судоходством, с  рыбалкой. Группа «ТОЙ» материализовала поговорку «вилами по  воде» в  виде инсталляции из  лодки, где  вместо вёсел  — вилы. Художник Владимир Чернышёв создал замечательный мультфильм The Story of the Fisherman на  сюжет рыбацкого фольклора, очень графичный, очень тонкий, наполненный загадочными, как  рукопись Войнича, орнаментами и  письменами.

Одна из  важных составляющих выставки  — это  большие информационные стенды. Текстов и  фотографий здесь, пожалуй, больше, чем  принято на  выставке в  музее, где, по  идее, должны быть в  основном подлинные произведения. Но  весь посыл, вся  эстетика экспозиции это  оправдывает, а  читать и  разглядывать эти  стенды бесконечно интересно. Из  них  можно узнать, например, что  слово «феня» (уголовный жаргон) происходит от  слова «офеня»  — так  называлась закрытая каста нижегородских торговцев, использовавших особый язык. И  это  слово, представьте, греческого происхождения.

По  словам Наили Аллахвердиевой, традиционно столицей стрит-арта считается Екатеринбург, а  в  Нижнем Новгороде, как  говорится, «ничто не  предвещало». Нижний был  заповедником деревянной архитектуры, поразительно хорошо сохранившейся. Хорошо, но не  всегда: здешние резные теремки не  миновала всеобщая участь российского деревянного зодчества, которое повсеместно мешает застройщикам и  требует повышенного внимания властей  — благоустройства, ремонта... «Деревянные дома  — достоинство для  художников, но  недостаток для  урбанистов, и  бой  этот неравный»,  — говорит арт-директор музея. В  городе возникло стихийное движение по сохранению и  популяризации деревянной застройки, и  именно с  этим движением связано новое поколение нижегородских художников, большинство из  которых активно реализуется в  формате стрит-арта.

Множество прекрасных работ, созданных на  стенах домов, можно увидеть на  фото, сделанных на  фестивале «Новый город: древний». Это  событие  — не  просто выставка стрит-арта. Ребята, организовавшие фестиваль, настоящие патриоты, их  цель  — не  самовыражение, а  привлечение внимания к  судьбе деревянной архитектуры. Множество старинных домов удалось спасти благодаря их  усилиям. Фестивальные работы  — это  не  что-то наложенное на  деревянные дома «сверху»: каждое произведение вырастает из  судьбы дома. Все  работы создавались в  коллаборации с  жителями домов, которые охотно рассказывали художникам о  своей жизни, об  истории строения, о  его  потайных смыслах.

«Свежий слой: от  народного искусства до  стрит-арта» продолжает цикл выставок в  PERMM, посвящённых искусству российских регионов. Как  и  детская выставка «Пермское доброе», она  работает до  22  октября.


Юлия Баталина редактор отдела культуры ИД «Компаньон»
 
По теме
Пермский музей современного искусства совместно с Гёте-Институтом в Москве готовит выставку «На маяк» (16+).
Пермский музей современного искусства проведет методический семинар "Технологии современного искусства в школьной практике".